游记欣赏：找回原始跟着马帮闯西藏

文章作者 100test 发表时间 2007:04:06 11:29:36
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伴随着横断山势有一条鲜为外人知的线路，水运和车辆在此无技可施，惟有马帮，用他们的体魄串起了山谷、平坝和村寨，也串起了众多民族和文化的交融。夏秋之交，我和同伴跟随马帮队伍徒步滇藏边境，这次另类进藏之旅刻在记忆里的不仅是叹为观止的自然和人文景观，还有生命的谦卑和伟大。
　　
　　丙中洛-察瓦龙：找个好马夫
　　
　　沿着云南贡山县城的公路走到尽头，就是丙中洛了。怒江在这里咆哮，阳光照在远处的梯田上，折射出的光影叫人莫名晕眩。行程即将在这里开始，脑子里满是关于世外桃源的古怪想法。
　　
　　马帮的队伍，就停在乡粮食局的院子外边，补充米、酒、盐巴、可乐等运输品。那里拴着高大的察瓦龙马和骡子，每一匹都是油光亮滑、身手矫健。他们为马夫换来每斤1元的运输利润，而每一匹马可以驮160到200斤的货物。
　　
　　藏族马夫的汉语通常很差，大多数只知道一些简单的词组。为此，我们会错了第一位马夫的意思，以为他在途中要抛弃我们--其实他是去寻找脱逃的马匹。在我们骂骂咧咧地回到丙中洛后，又找到一位马夫，叫张忠诚，但愿人如其名，他是个天主教徒，身上有怒族和藏族两种血统。
　　
　　接触之后，第二位马夫果然尽职，并且处处显现出少数民族的朴素：他会主动去做一个马夫所该做的事，拾柴、生火、煮饭；冷的时候，他会递来自己的酒壶；面对我们给他的压缩饼干，也会露出感激而拘谨的表情。忠诚和勇敢，是马夫所必须具备的品质；而信用，是他们赖以生存的基础。
　　 马夫教会我们许多东西：比如骡子的脾气温和、耐力持久，驴和马的冲劲大，却不如骡子善负重；比如怎样在高原上生火，这是一项需要本地经验的工作，从树上砍下一小段油柴，要放在兽皮囊里，这样无论在多潮湿的环境下，都能点火，消解掉长夜的饥冷和恐惧。
　　
　　丙中洛到察瓦龙的路正在修，路面上铺着粗笨的砾石。时常会有藏族马帮经过我们身旁，他们的马匹强壮而充满活力，看到我们瘦弱的骡子和毛驴，不禁讥笑：这样的小毛驴，能不能走到察瓦龙嘛！但是不管怎样，他们会与我们一起舀水煮茶，聊聊前方的情况。
　　
　　沿着伯舒拉岭山腰一条条错综复杂的小径，3天之后，我们抵达了察瓦龙乡。张忠诚——我们的马夫，在旅馆外的走廊上休息了一夜，就踏上了返回之路。

　　察瓦龙：深山里的奢侈生活
　　
　　察瓦龙这地方，与别处有很大差异，说它是中国的墨西哥亦不为过。进入乡域范围，有大片的仙人掌，干涸的地貌上满是沙砾，雪水从梅里雪山流下来，形成小小的溪流穿过土地注入怒江。走到乡政府扎那的口子上时，我双腿疲惫如铅注，只因过分思念乡里的啤酒，拼死了力气朝前走，将同伴和转山的喇嘛远远甩在身后。
　　
　　终于找到了小卖部，我一口气灌进一整瓶啤酒，尽管价格高得吓人：一瓶可乐在云南只卖3元，这里要卖7元，啤酒的价格也在7元以上。但这里商铺的生意却好得出奇，因为每年四、五月份，当地人大多去挖虫草和贝母，珍贵的虫草让本地人有了丰厚的收入，加上养牲口和其他副业，他们实际上比内地某些中型城市的居民更加富裕。据了解，有些当地人在路还没通的情况下，就早已买好了汽车，以零件形式运输进来组装好，只待他日通路的消息。
　　
　　察马古食店是乡里惟一的饮食店，来自江苏、在此生活了6年的老李暂时替老婆打点店里的一切。这是一个有着酒吧功能的地方，适合交友。吃一碗面条，就可能结识一个肝胆相照的朋友。我们在这里认识了派出所的咸阳人李扬和藏人格桑，而老李则因为我们的到来，豪爽地开掉了他店里最后一个红烧猪脚罐头。临走时，我们把在大理买的一包玫瑰花茶送给李扬和格桑，作为回赠，李扬死命塞给我们两瓶绿茶。在内地稀松平常而这里昂贵无比的饮料，喝起来分量可不轻。
　　
　　之前说过，这是一座奢侈的小城。乡政府大楼所用砖石均是从云南用马匹驮进来，虽然仅是一栋不起眼的二层楼房，据说成本却需要近百万。乡里惟一的水泥砖石建筑是卫生所，供翻雪山进来的护士们居住。这些女孩们从医务学校毕业后，分配到这里，几乎都要经历一场常人无法想像的磨砺。第一次进来时，她们大多把自己绑在马背上，因为高原反应会让她们多次在马背上昏过去。
　　
　　偏僻的地区有着最简单的娱乐。察瓦龙小学女教师拥有惟一一台电视机，于是每到晚上，当太阳能电池储蓄了足够的能量之后，所有闲散人等都会聚集到女教师家里看电视，或者到一家藏式歌舞厅里跳舞。我想，这些就是他们全部的夜生活了。
　　
　　我们在这里休整了3天，洗澡、洗帐篷、洗衣物、交朋友……第四天清晨，我们跟随马夫贡噶的侄子，向察隅进发。

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