张作霖的六位夫人——温存善良的书香女二夫人卢氏

文章作者 100test 发表时间 2007:01:13 16:09:11
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继赵氏之后，张作霖续娶进门的就是卢夫人，卢夫人是张作霖六房妻妄中，最沉静，最温婉的一位。了解她的人，都会觉得她是一个具有泛爱心灵的女人。在家庭里，她爱自己的丈夫、孩子，也视他人子女如己出。她善待下人，从无疾言厉色。她的言行动止仿佛尘世中的圣洁女，这圣洁，不是出神入化，而是指具有谦恭、温存和慈善的美德。
卢夫人出生在北镇县中安堡一个乡村垫师的家庭中。当时正值中法战争，父亲为她起了寿萱这个名字(萱草在古代被看作是一种忘忧的植物)，大概是希望她能在乱世中多一点抵御祸患的能力，长命百岁吧!在l9世纪木的中国广大农村，很少有女孩于得到正规教育的。但卢女非常幸运，她有一位饱读诗书、满腹经纶的父亲，从他那里她受到了读和写的基础训练，这使得她那与生俱有的端庄、娴静的气质中，又增添了几分魅人的风雅。卢氏夫妇视女儿为掌上明珠，企盼着有朝一日能与一知书达礼的倜傥才子结为伉俪。然而，事情并不总是像人们想象的那样顺理成章。女儿的终身大事正是这样，与他们的期望相反，她却戏剧性地走进了草莽英雄张作霖的洞房中。
——1900年秋天，张作霖在中安堡办保险队。一个偶然的机会，遇到了卢女。他一下子就被眼前这位姑娘迷住了。但是当他冷静下来的时候，才想到这般美人怎会给自己做二房呢？他决定为自己的帮主程敬芳提亲，以换取帮主的信任和提携。
——一天，张作霖找到卢女的舅舅提起这桩亲事。不料女舅不答应，推托说：“程是外乡人，不知底蕴不能嫁，若像你这样的人才能嫁。”。其实，女舅完全了解张作霖是有妻室的人，说这个话无非是托词罢了。可张却从此铭记在心，不断地向卢家献殷勤，为日后向卢家求亲做准备。
——一日，张真的向卢家正式求婚了。女舅说：“你已有妻，我的外甥女岂能给人做二房?”张答道：“两头为大，绝不是二房。”“面对张作霖的纠缠，卢家曾打算将女儿送到北镇县城内暂时避一避。可是从中安堡到县城要走40多里地的旱路。在这兵荒马乱，群匪遍地的年月，大姑娘半路被劫持是常有的事。与其被别的土匪抢去，还不如嫁给眼前这个多少还算讲理的张小个子。卢氏夫妇思前想后．便应允了这门亲事。
——婚后，张作霖十分喜爱卢氏。他觉得她身上具有的某些待质，正是赵氏所欠缺的，而这些又恰是他极为需要的。她有文化，对他这个笔墨不多的老粗着实帮助不少。所以，赵氏死后，他曾想扶正她为大太太，尽管后来又娶了几位美人进门。
——卢氏进门后，没有一般宠妾的那种傲慢，对赵氏亦有尊有让，深得赵氏的信赖。赵氏病危期间，一天曾拉着卢氏的手说：“好妹妹，我伯是不行了，学良他们可就托给你了。”卢氏含泪点点头。”赵氏死后扔下三个孩子，冠英(即首芳)l3岁，学良11岁，学铭只有6岁。从此，卢夫人便担当起做母亲的责任。
——光阴荏苒。转眼间，赵氏的孩子们到了成家的年龄。冠英出嫁远去营口，她怕冠英在那吃住不习惯，就一再央求张作霖答应把冠英在帅府里的厨于、丫环和老妈子一同带过去。出嫁那天，她还亲自送到营口婆家。回来后，她担心性情懦弱的冠英在婆家受气，所以整日寝食难安。冠英回门时，告诉她丈夫、公婆对她都很好，她这才把牵挂的心放了下来，并在她的房间里备了两桌燕窝色翅宴席，款待女婿和随行的丫环、老妈子等。
——1916年15岁的张学良奉“父帅”之命，与郑家屯富商于文斗的女儿于凤至成亲。于凤至比张学良大3岁。因为张作霖早年得过于文斗的资助，所以一直把于文斗当作恩人。张作霖发迹后，就决定娶于凤至为儿媳。起始，卢夫人对这门亲事是既喜又优。喜的是学良已经长大，几年含辛茹苦地抚养就要松一口气了；忧的是儿媳人品不知如何，学良会不会幸福？于凤至过门后，人品出众且聪明识礼，不仅对丈夫体贴入微，对公婆亦克尽孝道。卢夫人看到这些那个高兴劲都超过了张作霖。渐渐地婆媳二人越来越对劲，竞成了无话不谈的知音。
——卢夫人的慈善不仅赢得孩子们的真诚爱戴，也获得了下人们的交口称赞。
——1906年，张作霖连续娶了戴氏、许氏两位太太进门。戴夫人脾气暴躁。许夫人性情倔犟。虽然如此，卢夫人仍坐卧依旧，从不与姐妹们争风吃醋。五姨太寿夫人进门后，张作霖十分宠幸于她。受宠的女人撒撒娇、使使小性子是常有的事。张作霖为此也难免偶尔吃寿夫人的“闭门羹”。这时，他总是到卢夫人那里去。因为他深知：只要他愿意，卢夫人的门将永远为他敞开。
——卢夫人生性善良，甚至到了软弱的地步，她的大女儿张怀英由张作霖包办给蒙古达尔罕王先天痴呆的儿子包布。当时张作霖已是东三省巡阅使，为了稳定东部内蒙古局势，防止蒙匪闹事，才有此举。二女儿张怀卿的婚姻也同姐姐一样，完全出于张作霖的政治需要，包办给了张勋之子——患有神经关能症的张梦潮。“两个女儿的终身大事，做母亲的自始至终没有一点发言权。
——卢夫人总是能够对他人的事情尽心竭力，而同时又不抱有个人目的，对自己的苦楚、委屈，又能在短时间内化解了断。这美好的品格和坚韧的生存能力．或许来自天性的善良，或许来自后天的教化，即她对佛教的虔诚。在每一个清晨或子夜，她都要默诵个把小时的佛经。平时饭菜多以素食为主，初一、十五必食素餐，就连大年初一也决不例外。她的这种与世无争、与人无怨的生活态度，在现代人的视觉中不免有悲凉的味道，但在她生活的那个以男人的供养决定其生存的年代里，对自己或许是解脱尘世的唯一途径吧！
——“九·一八”事变后，卢夫人移居天津，直至l974年5月病故。