宗教知识：山东临淄佛教与道教导游资格考试

文章作者 100test 发表时间 2008:09:02 17:41:26
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　　临淄佛教
　　临淄民众信奉佛教始于东汉，盛行于南北朝、隋、唐，唐代名僧善导即临淄人。沿至明清，寺庙遗迹众多，大小佛教寺堂就有30多处，但多已坦废。今仅存有汉代康山寺和北魏金陵寺、西天寺、施福寺、石佛堂及明代兴福寺等寺庙的石佛。自民国时期以来，佛教活动逐渐绝迹。
　　1978年以来，由于宗教政策的落实，佛事活动非常活跃。为了满足广大佛教信众的信教需求，同时便于管理，信教群众自发集资翻建了金陵寺和石佛堂，并分别被批准作为佛教活动场所和市级文物保护单位。
　　金陵寺位于朱台镇南高阳村，建于北魏孝明帝正光元年，现尚存石佛两尊，2000年主殿和部分经堂翻建并投入使用。现由果善法师主持，四众居士2000名左右，来去随缘，以念佛诵经为主。
　　石佛堂位于齐都镇石佛堂村，始建于北魏永安三年（530年），先有佛后有村，村名即源于此。多次被毁，多次修复。现有大殿七间，配殿八间，正门一间，钟楼、鼓楼各一幢，伙房仓库四间，外有放生池。延请上能下阐大和尚为方丈，仁兴为法人，仁年主持日常教务。礼佛弟子约百余人。
　　临淄道教
　　临淄道教历史悠久，东汉为兴盛时期，以后与佛教互相排斥斗争，又互相渗透借鉴，形成了多神教。把自然现象加以人格化而崇拜为神，又把历史名人神化而信奉，直至明清其活动从未间断，所建庙观颇多。据民国九年《临淄县志》载，北齐时在今临淄西关建天齐观，宋代在西关、孙娄建三元阁、八仙阁，元代在大夫观、龙观、东古城建洞真观、犹龙观、修真观，现庙观已无存，信仰者也逐渐消失。
　　姜太公是我国历史上著名的政治家、军事家、谋略家，是周代齐国的第一代国君，民间传太公为“神上神”，是道教的创始人。穆公则为姜太公之子，曾领镇营丘（临淄），其后裔皆以丘、邱为氏，穆公既成为丘姓始祖。我国台湾地区与东南亚各国的姜太公后裔近几年纷纷来临淄寻根祭祖。
　　1995年7月，台商邱正吉先生心系先祖，承宗亲重托捐资百万，在临淄已于1992年建成的姜太公祠左面，建成丘穆公祠。共占地1800平方米，两祠内主要建筑有三君殿、五祖殿、五贤殿、钓翁斋、观鱼亭、道士院、钟鼓楼、假山、鱼池、盆景花卉园，规模宏大，穆公祠南边有姜太公衣冠冢，祠内碑石林立，绿树成阴，炉鼎香烟缭绕，清新幽静。1997年8月，姜太公祠被山东省人民政府批准为道教活动场所。百考试题编辑整理 "#F8F8F8"