08年导游考试:静海寺与郑和航海导游词资料导游资格考试

文章作者 100test 发表时间 2008:10:21 19:03:04
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  静海寺的诞生是与郑和下西洋的故事密不可分的。
  作为古代航海家,面对的是变幻无常的海情和吉凶难测的天气,身处冥冥大自然中,即使具有坚强性格的郑和,也免不了产生人本渺小,神佛伟大的宿命感。实际上,本为伊斯兰教徒后又皈依佛教的郑和,神佛是他不灭的精神支柱。而作为中国航海者,信奉的是一个特殊的海神----天妃。天妃神灵是当时中国航海者精神上的最终寄托,同时也是航海者中凝聚集体意志的神。因此,郑和在出海前后,拜祷天妃成了很重要的程序。在船厂,在南京港,在太仓刘家港......都设立了天妃庙。在第一次下西洋回国后,为了感谢天妃的保佑,在狮子山下建立了规模宏大的天妃宫。
  如果说建天妃宫是为向中国特有的海神祈求平安,那么,在天妃宫的紧邻建立规模同样宏大的静海寺,就不仅仅是为了求得航海者心境的安宁了。因为,有了天妃的庇佑,好象没有必要有再另寻"海神"。就"静海"二字而言,不能单单理解为祈求海静平安,而是明成祖认为郑和代表他宣威海外成功,皇帝的恩德遍布四方,四海已经平静,盛世已经到来之意。因此,成祖敕(注:chì,旧指皇帝的命令)建静海寺,很大原因是为了纪念郑和下西洋的成功壮举。我们还可以说,它另有一个不可忽视的功能,即相当于一座“西洋宝物展览”,同样,这也是为了显耀下西洋的丰功伟绩。
  永乐九年(1411),郑和完成第二次下西洋回国时,从锡兰山带回了至尊的宝物――佛牙。
按佛典记载,佛祖释迦牟尼火化后留有几枚牙齿被佛教界视为圣物。郑和第二次下西洋在锡兰山迎请了佛牙,随船带回了中国,这是中国佛教界历史上一件大事。按古书记载,当时迎请佛牙到船后,"灵异非常"、"凡数十万里,风涛不惊,如履平地。狞龙恶鱼,纷出乎前,恬不为害,舟中人皆安稳快乐。"(在几十万里的航程中,狂风巨浪都消失了,船队行进非常平稳。凶恶的龙呀,鱼呀,虽然不断在船的前后左右出现,但它们并不作恶,船上人都十分平安快乐。)
  佛牙于永乐九年(1411)七月初九日到达京师南京,成祖下命令特制金刚宝座供养。同时,成祖敕命在狮子山下天妃宫右侧建立静海寺,以供佛牙以及西洋带回的水陆罗汉象。
静海寺大约于永乐十四年(1416)建成,其规模相当宏大。建立之初,就占地30余亩。在以后的年代里几经修缮扩建,到明万历年间,全寺已包括有宏伟的金刚殿,高大的钟楼,别致的井亭,还有供奉各种神佛的天王殿、正佛殿、观音殿、伽蓝殿、托藏殿、弥勒殿、祖师殿。可供客人游玩赏景的有潮音阁、华严寺、玩咸亭和长长的回廊。供寺中和尚使用的僧院就有四十间大房,光是供给寺中日常开支的土地、池塘就有二百多亩。寺中殿堂立柱的础石像车轮一样大,柱子一个人抱不过来。这些粗大的木材,都是产自钟山的楠木。静海寺在当时就被人们称赞为金陵城里规模第一的寺庙。来自百考试题导游站
  静海寺建成后,香火的繁盛,不用多多描述。而使寺的名声普天下都知道的主要原因,还在于寺内珍藏的各种西洋奇珍异宝。
首先,是锡兰山迎回的佛牙,令各地善男信女们川流不息地前来膜拜。船队带回的水陆罗汉画像,既表现了佛教精义,又是一堂精美绝伦的绘画艺术品,令人叹为观止。每到夏天张挂时,往静海寺内观赏的人群摩肩接踵,争先恐后,盛况空前。
  在殿堂内,还陈列着船队带回和海外进贡赠送的象牙、玉石等各种珍宝,直令市民们深感世界之大,无奇不有。
  在寺院内,还栽种着郑和带回的各种奇花异木。如那株海棠(按明代大药学家李时珍的话说:"凡花木名字中有海字的,都是从海外引种来的,如海棠就是。")又称西海棠或西府海棠,高大挺拔,树荫能遮蔽好几亩地。当海棠花一齐开放时,如同铺开了一团锦绣,分外娇艳喜人。其它从海外引进的奇葩异草,各自呈妍,吸引着人们赞叹的目光。
  建寺以后,文人学士们对静海寺的赞美就屡见于篇章了。明朝俞彦曾这样描述静海寺的胜景:"那长长的回廊,高大的殿堂,尾面上密密的琉璃瓦鱼鳞一样排列,高高翘起的飞檐好似五彩锦鸡展翅。经台上堆满了香烛,拜祷的人们高诵佛号的声音传得很远、很远。那散落的花朵像天上降下花雨;那高大的树木直攀云天,好似要搞取天上的星星,与太阳争辉。潮音阁上,天上的风迎面吹来,此身仿佛在西天神仙;恍惚间,好象又听到仙界的音乐声。靠在栏杆上看去,眼前是齐整辉煌的殿宇;推开窗户看去山河尽显壮丽的景色,真是令人心旷神怡……庙中供奉的神像仪表庄严,神态各异,真是巧夺天工。供奉用的显赫神器,那各种制作精妙的炉、鼎等排列在殿中。这都是使者从西洋得到的,收藏在这静海寺中,是其他大庙名寺都不能与之媲美的……"。由此记述可见,静海寺的规模、珍藏的西洋宝物,是其他寺庙无法与之比论的。
  为航海成功建立庙宇,这在中国,应该是绝无仅有的;它所代表的中国人的首创精神、开拓精神,以及它所显现的时代辉煌,也是前无古人的! "#F8F8F8"

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