《小学教育学》课程概述
文章作者 100test 发表时间 2007:01:14 21:38:41
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一、课程与课程论
（一）几种不同的课程观
1．课程是知识
这是一种比较早、影响相当深远的观点，也是比较传统的观点。斯宾塞的“什么知识最有价值”的思想，已经表达了将课程看做知识的倾向。可以说，在世界范围内，近代的课程体系主要是在这种观点影响下建立起来的。这种课程观目前仍然是最具代表性和广泛性的。中小学普遍实行的学科课程及相应的理论，就是这种观点的表现。
这种观点的基本思想是：学校开设的每门课程都是从相应科学中精心选择的，课程体系是以科学逻辑组织的，并且按照学习者的认识水平加以编排；作为知识的课程通常特别强调课程计划（教学计划）、课程标准（教学大纲）、教科书等所谓看得见、摸得到的客观存在物；课程是社会选择和社会意志的体现；课程是既定的、先验的、静态的、外在于学习者的；学习者服从课程，在课程面前是接受者的角色。
从心理基础而言，这样的课程主要关注并依赖学习者的认知品质和过程。
2．课程是经验
这种观点主要是在对于前一观点的批评和反思基础上出现和形成的。人们发现，将课程看做知识，很容易导致“重物轻人”的倾向，即强调课程本身的严密、完整、系统、权威，却忽视了学习者的实际学习体验和学习过程。而且，尽管从课程是知识的认识出发，课程似乎能够设计编排得十分合理，但在事实上却往往并不能保证达到它的预期效果。这样的问题，几乎在各个国家的不同时期都被人们注意到和批评过。于是人们提出，实际上，只有那些真正为学生经历、理解和接受了的东西，才称得上是课程。也就是说，只有当学生与知识发生了相互作用，知识才可能真正转化为课程。于是，许多人在谈到课程时开始使用“经验”这一概念，并且进一步认为课程就是学习者本身获得的某种性质或形态的经验。当课程被认为是经验时，一般特点在于：课程往往是从学习者角度出发和设计的，课程是与学习者个人经验相联系、相结合的，强调学习者作为学习主体的角色。
从心理基础而言，这样的课程跳出了单纯认知的范畴，强调和依赖学习者个性的全面参与及主动性、积极性、选择性、感情、兴趣、态度等。课程不是外在于学习者、凌驾于学习者之上的，学习者的角色是参与者和组织者。
3．课程是活动
这一课程观认为，将课程理解为学科知识，教师容易把握，但也容易导致“见物不见人”的倾向；把课程理解为学习经验，有利于解决“教育中无儿童”的问题，但教师又感到迷惘，不知如何操作。走出这种两难困境的惟一办法是：改变传统的非此即彼──要么是主观学习经验，要么是客观学科教材──的思维方式，将视角转向二者的交合处──活动，从活动的角度看待和解释课程。
这种课程观强调学习者是课程的主体，注意学习者的能动性，强调以学习者的兴趣、需要、能力、经验为中介实施课程，从活动的完整性出发，突出课程的综合性和整体性，反对过于详细的分科，重视学习活动的水平、结构、方式，特别是学习者与课程各因素的关系。从心理基础而言，这种课程也强调全面性，即除了认知过程之外，学习者的其他心理成分同样是实施课程必须考虑的。
综上所述，课程就是受教育者在教育者的引导下所获得的经验，这些经验是教育者按照一定社会的需求和受教育者的身心发展水平，有计划、有目的地组织安排的。从目前而言，“课程是经验”的观点更加符合我国小学课程改革和发展的需要。
（二）课程论
顾名思义，课程论就是研究课程的专门理论。大体说来，课程论从内容上可以分为两个层面。
第一个层面，是关于课程基本理念方面的探讨，是人们对于课程的最根本的认识，通常由一些思辨性较强的题目，以及相应比较概括化和抽象化的理论性观点及其说明、论证构成。例如，课程的终极目标是什么？课程的基本价值是什么？课程的实质是什么？课程的结构应当是什么样的？课程的内容应当包括什么？等等。
第二个层面，是关于课程设计或编制方面的探讨，这通常是由一些操作性很强的要求、步骤、原则、方法等的说明和规定构成。例如，课程的具体目标怎样建立？课程的结构如何确定？课程的内容怎样规划？课程的实施如何展开？课程的结果如何评价？等等。
毫无疑问，完整的课程论应当是包括以上两个部分的内容，也就是能够兼顾所谓理论性和应用性的，但从理论研究和发展的实际来看，这样两个层面往往又是分离的，某些研究侧重于基本理念方面，另一些研究侧重应用方面。二者既相互联系，又有相对独立性，当然更多情况下是相互交叉的。
二、课程的理论基础
（一）课程的哲学基础
在课程的各种理论基础中，哲学对于课程的影响最为长久、最为深刻。这主要是由于哲学本身的特性所决定的。一般说，哲学对课程的影响有两个层次。
一是本体论层次。在这个层次上，哲学对于课程的影响是与对整个教育理论的影响一致的，以特定的哲学理论关于自然、社会、人的学说诠释教育活动的性质、意义，并且贯彻到课程领域，表现为形成关于课程的各种基本理念：课程是什么、课程的基本价值和终极目标，等等。
二是方法论层次。随着哲学的发展和课程论本身的发展，哲学在这个层次上对课程的作用逐渐增加，尤其是在认识论领域。人们是如何与外部世界发生认识关系的？知识的本质是什么？人与认识对象之间存在什么样的联系？等等。对于这些问题的回答，直接影响着课程的具体面貌，从内容的选择到形式的决定。