宿迁市2005—2006学年度高三年级第四次考试

文章作者 100test 发表时间 2007:02:24 21:22:24
来源 100Test.Com百考试题网

本试卷分第一卷和第二卷两部分，满分为150分，第一卷为选择题，共30分，第二卷120分。答案直接写在答题卡上。考试时间150分钟。
第一卷（选择题，共30分）
一、（12分，每小题3分）
1．下列词语中加点的字，每对的读音完全相同的一组是
A．铜臭/臭氧 小巷/巷道 高亢/引吭高歌 遂心/毛遂自荐
B．堤岸/提防 负疚/归咎 惬意/锲而不舍 拘泥/泥古不化
C．佣金/佣工 靓妆/靓女 狙击/前倨后恭 纶巾/经纶世务
D．炽热/咫尺 媲美/毗邻 便宜/大腹便便 惆怅/为虎作伥
2．下列各句中没有错别字的一句是
A．临近高考了，老师语重心长地对我们说，要合理地安排好学习时间，做到劳逸结合，一张一驰。
B．“网上阅卷”改革了传统的阅卷模式，通过计算机网络技术和扫描技术，实现了全程监控，提高了阅卷质量。
C．《西夏用兵史话》中的一些历史资料比较可靠，虽然不多，但很可贵，因为它是第一手资料，没有被篡改过。
D．中华民族是礼义之邦，历来讲究礼义廉耻忠孝仁爱，现代的中学生应当牢记胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，树立社会主义荣辱观。
3． 下列各句中，加点的熟语使用恰当的一句是
A．电视上播放了几个少年智斗歹徒的事后，村里的几个老人给见义勇为基金会汇去人民币两千元，以示支持。他们舐犊情深的行为感动了周围许多的村民。
B．“神六”在太空遨游七天，并且安全回归，国人瞩目，国外震惊，简直给人石破天惊的感觉。
C．刘心武的《红楼望月》的确是一部优秀的文学评论，我读着读着，时不时地被他的精彩的分析和独到的考证所触动，拍案而起，击节叫好。
D．一直以来，中国政府韬光养晦，并无意于充当美国霸权的挑战者的角色，一心只想维持外部环境的和平稳定，致力于国家经济建设。
4．下列各句中，没有语病的一句是
A．乱收费的存在，既有认识不到位、经济利益驱动的原因，也有教育体制不健全、教育资源配置不合理、地区发展不平衡以及监督检查不严等原因造成的。
B．继续保持党的先进性，关系到党执政能力和执政地位的巩固和提高，关系到党和人民事业的兴旺发达和国家长治久安。
C．过去的一年中，美元汇率在全球外汇市场上一路下滑和人民币在国际上信誉日增，一直是金融专家和媒体关注和评说的话题。
D．随着科学技术的突飞猛进和信息社会的高度发展，协同合作显得越来越重要；“合作”即互相配合做某件事和共同完成某项任务。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面文字，完成5—7题。
非物质文化遗产又称口头或无形遗产，是相对于有形遗产即可传承的物质遗产而言。联合国教科文组织在《人类口传和非物质文化遗产代表作名录》的申报规定中指出：“列入名单的作品必须是有代表性的传统杰出工艺，有代表性的非文字形式的艺术，能够代表民族文化认同，又因种种原因濒于失传或正在失传的文化表现形式。”它包括各种类型的民族传统和民间知识，各种语言，口头文学，风俗习惯，民族民间的音乐、舞蹈、手工艺、传统医学、建筑术以及其它艺术。
我国拥有丰富的非物质文化遗产，然而近20年来，由于现代化、城市化的影响，非物质文化遗产受到越来越大的冲击，一些依靠口授和行为传承的文化遗产正在不断消失。就连家喻户晓的梁祝传说也面临传承的困境，在不久的将来，很可能再也找不到梁祝传说的传承者、说唱者，而梁祝文化的“根”在于梁祝传说，故而急需进行保护。
关于梁祝传说的记载，最早见于初唐梁载言的《十道四蕃志》，书中第一次记下“义妇祝英台与梁山伯同冢”的事。晚唐张读的《宣室志》记载了这个故事的全貌，名为《义妇冢》。明代冯梦龙辑的短篇平话集《古今小说·李秀卿义结黄贞女》中也有梁祝故事，写到梁祝死后化蝶。
据专家考证，梁祝传说起源于1600多年前的浙江省宁波鄞州，梁山伯原为鄞县（即鄞州）县令，清正廉洁，辛劳过度，病死任上。现存较早也较完整的宋明州（今宁波）知府李茂诚的《义忠王庙记》中，还明确记载了梁山伯的生卒年月和立庙时间，说梁山伯终年21岁，尚未婚配。
梁祝传说富有江南地方特色，清风杨柳，缠绵悱恻，这种柔美的艺术形式，反映了江南百姓的审美心理特点，也显示出梁祝传说产生的地域环境特色；奇丽的故事情节体现了人类对于爱情的忠贞精神；梁祝传说在流传过程中被鼓词、故事、歌谣、传奇、木鱼书、戏剧、曲艺、音乐等艺术形式接受，从而使梁祝传说在民间广为流传，成为中国最具辐射力的口头和非物质文化艺术，并形成了庞大独特的梁祝文化；久而久之，梁祝传说已衍化为宁波鄞州当地的民俗文化、婚俗文化等。
梁祝传说在千百年的流传过程中，被作为真实的事件附会于多个不同的地区，而梁祝也便兼有了多种不同的户籍。就目前来看，全国至少有梁祝墓9座，梁祝读书处6个。不久前浙江、河南、江苏、山东等四省六市的梁祝申遗代表共同签署了《梁祝申遗宁波共识》。梁祝传说已向联合国教科文组织申报世界非物质文化遗产。
（选自2006年3月23日《人民日报·海外版》，有删改）
5、下列对“非物质文化遗产”这一概念的理解，不正确的一项是
A．非物质文化遗产是指那些能代表民族文化认同，且濒于失传或正在失传的文化表现形式。
B．非物质文化遗产相对于可传承的物质遗产而言，是一种无形遗产。
C．非物质文化遗产必须是指各民族独特的传统杰出工艺及非文字形式的艺术等文化表现形式。
D．非物质文化遗产由于现代化、城市化的影响，受到越来越大的冲击，故而急需保护。
6、根据原文，下列对于“梁祝文化”的表述不正确的一项是
A．梁祝传说的柔美的艺术形式反映了江南百姓的审美心理特点。
B．梁祝传说的故事背景体现了鲜明的江南地域环境特色。
C．梁祝传说在民间广为流传，产生了鼓词、故事、歌谣、传奇、木鱼书、戏剧、曲艺、音乐等艺术形式。
D．梁祝传说情节奇丽，梁祝“化蝶”运用浪漫主义手法表现了人类对于忠贞爱情的追求。
7、下列说法，符合文意的一项是
A．初唐梁载言的《十道四蕃志》完整地记载了梁祝同冢、死后化蝶的故事情节，是记载梁祝传说的最早文献。
B．据专家考证，梁山伯实有其人，原为浙江省宁波鄞县县令，因辛劳过度而病死，终年21岁，并未婚配。
C．梁祝兼有多种不同的户籍，但本文作者认为从现存较早也较完整的《义忠王庙记》来看，梁祝传说应源于浙江。
D．梁祝传说是中国最具辐射力的口头和非物质文化艺术，已向联合国教科文组织申报世界非物质文化遗产。