2003年北大西方心理学史简编串讲(1)

文章作者 100test 发表时间 2007:03:16 22:10:01
来源 100Test.Com百考试题网


绪论1、关于心理学史的学习内容:P1(1)前人关于心理现象的哲学观点和具体见解。

  (2)前人对心理学科研究的重要发现与重大成就。

  (3)前人对心理学理论的各种争。

  (4)关于心理学与基础学科、邻近学科在发展上的联系。

  (5)关于各国心理学在发展上的相互影响与各自的传统特点。

  2、关于心理学史的学习意义:P3(1)提高学习心理学的理论水平。

  (2)充实心理学知识的学习。

  (3)增加对心理学各种学派的了解。

  (4)明确心理学在科学体系中的地位。

  (5)总结各国心理学的历史经验。

  第一章 古代前期的心理学观念1、心理现象比生物现象更复杂,所以从哲学中分出来最晚。P112、哲学史从古希腊开始,所以心理学史也从古希腊开始。

  3、公元前八——六世纪。

  4、阿尔阜斯秘教(相信轮回)的影响最大。

  第一节从米利都学派到埃利亚学派一、米利都学派P121、泰勒士:米利都学派从泰勒士开始,他是古希腊“七贤”之一,他以自然原因解释自然,认为水是万物的根源,万物由水生成,消灭后复归为水。他认为灵魂是水造成的。

  2、阿那克西曼德:他是泰勒士的学生,将唯物主义思想向前推进一步。他认为万物的本原是“无限者”,无限者指无定形的物质。由无限者分出两种互相对立的物质:热与冷。热的在外,冷的在内,不断旋转,于是形成万物。

  二、毕达哥拉斯学派P141、毕达哥拉斯认为,自然现象的基础不是物质的始源,而是数及其关系。数构成了宇宙的“秩序”——社会“秩序”的原型。包含着有益的数学思想和自然科学思想。

  2、毕达哥拉斯认为,灵魂分三部分,即理性,智慧和情欲,理性在脑,智慧也在脑,情欲在心脏。动物只有后二者而没有理性。只有人三者齐备,三者中只有理性是不死的。

  3、毕达哥拉斯由实验发现了乐器的弦长与音高的关系,能奏出和美旋律的弦长之比是整数的,这是听觉心理学的一个发现。

  三、爱弗斯学派与埃利亚学派P151、爱弗斯学派是古代西方辩证法思想的代表;埃利亚学派是古代西方形而上学思想的代表。两派是对立的。

  2、赫拉克利特(爱弗斯学派)是辩证法的奠基人之一。他认为变化是世界万物的本质;万物不断变化,“一切皆流,一切皆变”。因为火永远在变化,所以他以火代表万物的根源;万物由火生成,复归于火。

  3、赫拉克利特认为人的身体是土,而人的灵魂是纯净的火,是人体中最热烈的部分,也是干燥的,“最干燥的灵魂是最智慧的,最好的”。

  4、巴门尼德是南意大利埃利亚学派的代表人物。他认为只有思维、逻辑、才能达到真理,感官经验是虚妄的;存在的是可思维的东西,不可思维的东西是不存在的;存在的是物质也是思想。

  第二节古希腊奴隶主民主制繁荣时期一、恩培多克勒P171、恩培多克勒:他将世界是变的与不变的两种思想结合起来,多样的变化的万物是由四种不变的物质,即他所谓的四根组成。四根是土、水、火、空气。他认为土、水、火、空气是不能自动的,必须另有物使之运动。他称这种物为爱,憎。爱使四根结合,憎使四根分离,由此生成万物。爱憎带有物质性。万物不同,是因为所含四根的相对数量和排列的不同。

  2、恩培多克勒认为,人的身体由四根构成。固体的部分是土根,液体的部分是水,维持生命的呼吸是空气,血液主要是火根;思维是血液的作用。

  3、恩培多克勒认为,人的心理特性依赖身体的构造;各人心理的不同是因为四根的配合比例的不同。演说家是舌头的四根配合最好的人,艺术家是手的四根配合最好的人。

  4、恩培多克勒有生物进化的初步思想。

  二、阿那克萨哥拉P19

  阿那克萨哥拉认为物是根本不变的,四根本来就是混合物。

  三、德谟克利特P201、德谟克利特继承并发挥留基伯的原子论,认为世界只是原子和虚空。原子是永远存在,永远运动的,它的数目无限。无数原子在无限的空间朝一切方向运动,因撞触而生成世界万物。物与物间由于所含的原子数目大小、形状、位置和排列的不同而不同。

  2、德谟克利特认为,人死时,灵魂原子完全分散,所以不存在不死的灵魂。灵魂原子遍布全身,但特别集中于感官、脑、心脏和肝脏。脑是思想的器官,心脏是意气的器官,肝脏是欲望的器官。

  第三节古希腊医学中的心理学观念一、阿尔克美恩P221、阿尔克美恩是西方第一个从事动物解剖的人;他发现了视神经和中耳管,并曾用孵过的鸡卵观察胚胎的发展。

  2、阿尔克美恩认为脑是感觉和思维的器官。

  二、希波克拉底P221、希波克拉底长于外科手术,善于诊断和治疗,被称为西方医学之父。他认为,一切病都是由于自然的原因,与神无关。他的著作《论圣病》是一本专论羊痫疯的书。他认为,脑是心理的器官。

  2、希波克拉底将四根说系统化。他认为,人体内有四种液体,粘液生于脑(水根),黄胆汁生于肝(空气),黑胆汁生于胃(土根),血液生于心(火根)。正是这四种液体“形成了人体的性质”。3、希波克拉底在《论水、空气和地域》一书中,论述了地理环境,气候等决定人的体质和民族的心理特性。

  第四节智者的兴起一、普罗泰哥拉(雅典)P241、普罗泰哥拉是第一个“智者”,“在私事上和公事上的明智”。在认识论上普罗泰哥拉是个经验论者,他认为感觉是一切认识的本源。片面的认识物质内部的对立面。他得出了错误的相对主义的结论:“人是万物的尺度,是衡量存在的事物所以存在的尺度,也是衡量不存在的事物所以不存在的尺度”。

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