管理学沿:中华历史中的管理智慧
文章作者 100test 发表时间 2007:01:06 22:24:49
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管理学是一门既年轻又很古老的学问。说它年轻,是因为它作为一个学派正式创建,才短短一个世纪左右的时间,说它古老,是由于自从人类开始组成不同团体,它的一些原则,就开始在团体中被运用。中华民族是一个特别重视管理的民族,在其近万年的历史中,体现管理智慧的故事汗牛充栋。一些海外人士,尤其对之很有兴趣。如在日本,研究中国帝王学、宰相学的著作,就把挖掘中国传统的管理智慧,当作一个最重要的课题。虽然看来管理学是西方的产物,但散发着东方智慧的中国传统管理技巧,不仅并未完全过时,它能够对今天各方面的管理,以一定的指导,而且,它也将为丰富和发展现代管理学,给予进一步的贡献。
秦穆公厚待食马人
秦穆公丢失了一匹良马,被生活在歧山之下的三百多个乡里人捉得,并把马吃掉了。官吏抓住这些吃马人,准备严惩。穆公说:君子不因为牲畜而伤害人。我听说吃良马肉不喝酒会伤害人。于是穆公赐酒请他们喝,并赦免了这些人。
后来,秦国与晋国之间发生战争,秦穆公亲自参战,被晋军所包围,穆公受伤了,面临生命危险。这时歧山之下偷吃良马肉的三百多人,飞驰冲向晋军,皆推锋争死,以报食马之德。不仅使穆公得以逃脱,反而还活捉了晋君。
(《史记·秦本纪》)
智慧评点:
许多人一到领导岗位,就会特别重视自己 的权威──不容他人冒犯的权威,假如有人冒犯,轻则对人生气,重则置之死地(象搞文字狱的雍正)。但是,权威真正不可冒犯么?在冒犯之后,只有一条对冒犯者惩罚的路么?秦穆公作为一国之君,对臣民的冒犯,不仅不在乎,还进一步为他人着想,让我们看到到以宽广的胸怀,去处理冒犯权威,才会树立最高的权威!
越王战前预演
越王勾践为下决心雪去被吴王俘虏的耻辱,让大夫文种对士兵进行严格的训练。终于有一天,他问:我想攻打吴国,可以吗?文种回答说:可以!我平常训练时,奖赏丰厚,刑罚严厉,而且令出必行,大王如想了解情况不妨试着焚烧宫室。越王就焚烧宫室,此时,众人来救火。
于是下令:因救火而死者,比照阵亡抚恤;救火而没有死的,比照杀敌奖赏;不救火的,比照降敌刑罚。于是大家就在身上抹药,披上湿衣服,赶紧去救火,很快将火灭掉了。
由此可以看出越国有必胜的气势。不久,越国终于打败了吴国。
智慧评点:
奖与罚是领导之所以能够领导他人的两大权柄,奖罚必须分明,且令出必行。而在大战前夕,采取 这种 预演的手段,不仅是一种测验,更是一种有效的强化。
曹操虽胜责己
三国时期,曹操为了统一北方,决定北上征服塞外的乌桓。这一举动十分危险,许多将领纷纷劝阻,但曹操还是率军出击,将乌桓打败,基本完成了统一北方的大业。班师归来,曹操调查当时有哪些人不同意北伐计划。
那些人认为要遭到曹操严惩了,一个个都十分害怕。不料,曹操却给那他们丰厚的赏赐。大家很奇怪:事实证明劝阻北伐是错误的,怎么反而得到赏赐呢?
曹操说:北伐之事,当时确实十分冒险。虽然侥幸打胜了,是天意帮忙,但不可当作正常现象。各位的劝阻,是出于万全之计,所以要奖赏,我希望大家以后更加敢于发表不同意见。之后,大家更加尽心尽力地要为他效劳了。
智慧评点:
有功劳归自己,有错误怪下属,这是领导人最容易犯的毛病之一。合格的领导者,总是能够肯定下属的成绩,承担自己的错误。最难得的是曹操这种人,即使自己力排众议而大胜,也绝不骄傲,而是充分肯定那些有一定道理的下属,这是超级揽心术.拥有这种揽心术的人,哪能不是超级领导呢?
魏王以假测假
刘晔是魏王曹睿的侍中,言谈举止都迎合曹睿,深受曹睿重用。
有人对曹睿说:刘晔表面看来对您好,但讲话不尽忠诚,只是善于窥探陛下的心意,故意迎合罢了。陛下如果不相信,可以用与心意相反的意见问他,他的回答如果和陛下说法相反,那刘晔的心意就与陛下相合。如果每次问话结果都有一样,他是怎样的人,你就很清楚了。
曹睿依照这一方法去试,果然测出真相了。
智慧评点:
任何领导都希望下属对自己忠诚,但这种忠诚应该是一种真实的真诚,而不是一种虚伪的迎合。但如何识破假象,这往往是一难题。魏王曹睿此举,虽然比不上唐太宗对下属的推心置腹,倒也不失为一种识破下属谎言的办法。