《启航2008考研政治强化过关1500题》--马哲原理第三章

文章作者 100test 发表时间 2008:01:23 09:52:17
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第三章世界的联系、发展及其规律

一、典型试题
【例1】（2005年第16题）据媒体报道，美国哥伦比亚大学的社会学家利用互联网技术做了一次实验，证明只要通过“电子邮件的6次信息接力”，一个人就可以同世界上任何一个陌生人联系上。这表明
［A］世界是相互联系的统一整体
［B］事物之间的联系都是人为的
［C］世界的普遍联系是通过“中介”实现的
［D］信息是世界普遍联系的基础
【答案】AC
【解析】本题考查唯物辩证法关于世界普遍联系的观点。唯物辩证法认为，世界是相互联系的统一整体，事物之间的联系是客观的、普遍的。题干所述的互联网事例生动地佐证了这一原理。事物之间的联系都是客观的而非人为的，排除B。“信息接力”是事物联系的表现形式之一，但事物联系还有更多形式，即使没有互联网、没有信息接力，世界仍然处于普遍联系之中，因此D的说法也是错误的。
【例2】（2007年理科第2题）“挟泰山以超北海，语人曰吾不能，是诚不能也。为长者折技，语人曰吾不能，是不为也，非不能也。”《孟子》中的这段话启示我们，做事情时要区分可能性和不可能性，二者的区别在于
［A］人的主观努力程度［B］对人是否有利
［C］现实中有无根据和条件［D］现实中的根据和条件是否充分
【答案】C
【解析】本题考查唯物辩证法的一对基本范畴：可能性和不可能性。《孟子》中的这段话列举了两件事情，前者确实不具备可能性，没有根据和条件，“诚不能也”；后者则具备可能性，拥有现实的基础和条件，只是“不为也”。显然这里涉及的是“根据和条件”有无的问题，而不是“根据和条件”是否充分的问题，因此C为最佳答案。
【例3】（2001年理科第2题）鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这一评述所蕴含的哲理是
［A］要区分事物的两重性［B］要把握事物的度
［C］对事物既要肯定，又要否定［D］要把事物看作一个整体
【答案】B
【解析】本题考查质、量、度。鲁迅评价《三国演义》中的人物描写，认为其存在一定的不足，使得刘备过于忠厚而显得虚伪，诸葛亮过于足智多谋而被神话。这里说的当然是一个“度”的问题。
【例4】（2007年第19题）2006年7月12日凌晨，刘翔在瑞士洛桑国际田联大奖赛男子110米栏比赛中，以12秒88勇夺冠军，打破了由英国名将科林·杰克逊保持13年之久的12秒91的世界纪录。科林在谈起自己已被打破纪录时，没有一丝沮丧：“我一点也不失望，正相反，我感到非常兴奋。”他说：“记录本来就是用来被打破的。”这在哲学上的启示是
［A］创新是永无止境的
［B］不断超越前人是历史发展的规律
［C］凡是在历史上产生就要在历史上灭亡
［D］一切事物都是作为过程而存在，作为过程而发展
【答案】ABCD
【解析】本题考查发展的过程性。唯物辩证法认为：一切事物都是作为过程而存在，作为过程而发展。因此，凡是在历史上产生就要在历史上灭亡。另一方面，社会总是向前发展的，创新是永无止境的，前人不断被后人超越也会成为一种必然。因此ABCD均入选。
【例5】（2003年第16题）西周末年思想家史伯说“和实生物，同则不继，以它平它谓之和，故能丰长而物归之”。这里所包含的辩证法思想有
［A］矛盾的同一是包含差别的同一
［B］对立面的同一是事物发展的动力
［C］不包含内部差别的事物就不能存在和发展
［D］矛盾的一方只有克服另一方才能达到统一
［E］事物是由不同方面、不同要素构成的统一体
【答案】ABCE
【解析】本题考查对立统一规律。“和实生物”，事物是由不同方面、不同要素构成的统一体。“和”而不“同”，矛盾的同一是包含差别的同一，对立面的同一是事物发展的动力，不包含内部差别的事物就不能存在和发展。矛盾双方的统一并不表现为一方克服另一方，D是错误的。
二、考纲变化和命题趋势
2008年考试-大纲未对本章知识点作任何调整。
本章是马克思主义哲学中命制选择题最多的章节。命题主要集中在以下三个方面：一是普遍联系和永恒发展及其规律性。尤为重要的是联系的客观性、普遍性和多样性。二是唯物辩证法的基本范畴。包括现象和本质、必然性和偶然性、原因和结果、可能性和现实性。三是唯物辩证法的三大规律，即对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。四是科学发展观与唯物辩证法的关系。