2009年导游考试导游基础—第二章导游历史知识导游资格考试

文章作者 100test 发表时间 2009:01:16 20:51:08
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1、我国原始社会起自距今170万年元谋人，迄（qi）于公元前21世纪夏王朝的建立。
2、根据体质发展，我国境内的原始人群经历了直立猿人、早期智人、晚期智人三个发展阶段。
3、距今约五六千年，中国进入了母系氏族公社繁荣时期，其代表在长江流域为浙江余姚河姆渡文化，在黄河流域为陕西西安半坡文化和河南仰韶文化。
4、“三皇”伏羲、女娲、神农
“五帝”伏羲、神农、炎帝、黄帝、尧舜
5、我国奴隶社会始自公元前21世纪夏王朝的建立，至春秋时期结束，共经过1500~1600年。
商周时期，是我国最早的有文字记载的历史时期。
我国封建社会从战国时期起始，止于1840年的鸦片战争，长达2300多年之久。
从1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立前夕。
6、历史上将在黄河流域称霸的齐桓(huan)公、宋襄(xiang)公、晋文公、秦穆公、楚庄王称为“春秋五霸”
7、“战国七雄”齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。
8、秦朝是我国历史上第一个统一的多民族中央集权的封建王朝。
9、公元前202年，刘邦战胜项羽，建立汉朝，定都长安（今西安），史称西汉。
10、“五代十国”从公元907年到公元960年，黄河流域先后建立了后梁、后唐、后晋、后汉、后周5个朝代，历史上称为“五代”。同时山西和南方还先后出现了北汉和前蜀（shu）、吴、闽(min)、吴越、楚、南汉、南平、后蜀、南唐等10个割据政权，历史上称为“十国”。
11、公元1421年，是成祖朱棣为加强北方军事力量，迁都北京，称应天为南京。
12、奴隶社会中最高治者可称“王”、“天子”。“王”的称谓源自于原始社会。夏、商、周的最高统治者都称为“王”。周王氏衰微后，诸侯国的君主也有称“王”的。汉代开始，分封的诸侯称“王”，也有封爵称“王”的。
13、秦王赢政认为自己“德兼三皇，功过五帝”，将“皇”和“帝”连起来称“皇帝”。封建社会中历代君主所采用。
14、公主为帝王女儿的封号，长公主为帝王的姊妹，大长公主为帝王的姑母，皇帝的女婿即称附马。古代后妃包括太皇太后（皇帝祖母）、皇太后（皇帝母亲）皇后（皇帝正妻）以及众多妃嫔（皇帝姬妾）。
15、谥（shi）号是古代对死去的帝王、大臣、贵族按照其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。谥号始于西周，谥号用字固定，大致分为三类，属表扬的有文、武、景、烈、昭、穆、英、成、康等；属贬义的有炀（yang）、厉、灵、幽等；属同情的有哀、怀、愍(min)、悼等。
16、帝王死后，其继承者立庙奉祀，追尊为“某祖”、“某宗”的名号即为庙号，如唐太宗、明成祖等。“帝”字从汉代与谥号结合后，也成为庙号，如“汉文帝”、“晋武帝”等。
17、尊号也称徽号，始于唐朝武后中宗之世，是对帝后生前或死后奉上的尊崇颂扬性称号。
18、年号帝王即位后为纪年而设置的称号。我国历史上第一个年号是汉武帝刘彻即位之初设置的“建元”（公元前140年）。新君即位，于次年改用新年号，叫“改元”。
19、帝王陵寝的名号，始于西汉。
20、十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉（you）、戌、亥
A公元纪年转天干地支纪年：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
4 5 6 7 8 9 0 1 2 3
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
4 5 6 7 8 9 10 11 0 1 2 3
B天干地支纪年转公元纪年：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
年的本来意义为庄稼收获一次，以地球绕太阳公转运行一周为一年，古人测365.25日为一太阳年。干支纪年，以六十甲子表示年历，60年后同吉而复始。我国古代历史上通常使用的纪年方法有：干支纪年、十二生消纪年、帝号纪年、年号纪年。
21、十二生肖纪年：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
22、古代计算月亮绕地球与太阳一个“合朔”周期时间为29.53059日，称一个月。有30日的大月，也有29日的小月。一年12个月，闰年13个月。古人根据月亮变化而将一月时间定为朔；每月初一为朔，每月初三叫朏（fei）[月亮牙出现、日月相映为明、每月十五日为望，即满月、每月十六日所生阴影为魄，即望为十六，月终之日为晦。所谓阴历就是以月亮的朔（新月）和望（满月）的周期性交替作为历月的长度。
23、古代分一日为十二个辰，也叫时辰，纪辰用十二地支，每日24小时，第2个时为一个时辰，时辰中“正”为中间之意。
24、四时亦称四季，正月、二月、三月为春，故可分别称之为孟春、仲春、季春，夏、秋、冬依次。
25、五行相生（相邻为生）：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
五行相克（相隔为克）：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五行、五色、五方、五脏、五音相配：
26、八卦：
27、四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》；五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典的合称。四书五经为古代科举考试必读书。
28、三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信。“三纲五常”合称纲常，是封建伦理道德的规范化教条。
29、姓在中国古代早期是一个氏族的号，历史上明确记载姓是从周朝开始的，大到情况有：以祖先的族号或庙号为姓（周朝文王、武王，后代姓文、武）；以国名地名为姓（秦、齐、鲁、东郭、南郭）；以官职为姓（司马、司徒）；以职务职业为姓（乐、商、陶、屠）；以动植物为姓（牛、马、龙、熊、柳），在奴隶社会贵族有姓，平民和奴隶无姓。
30、第一朝代的皇帝之名是当时的“国讳”或“公讳”，长上之名是全家的“家讳”或“私讳”。避讳就是指写文章或说话不直接称君主或尊长的名字，凡是遇到和君长名字相同的字，用改字或缺笔的方法来回避。避讳始于周朝，行于秦朝，盛于隋唐，严于两宋，苛于清代，民国成立后废除。
31、原始社会以民主推选的方式产生部落联盟的首领的制度，称为禅（shan）让制。按照氏族社会军事民主制惯例，部落联盟的首领，必须由下一级军事贵族共同推选，经过一定的仪式，得到大家的承认，才能确立。禹死后，其子启夺伯益位自立。禅让制度从此废弃。
32、分封制是西周推行的把王族、功臣分到各地为诸侯的一种制度。
33、宗法制与分封制是密切结合、相辅相成的。宗法制的主要特点是以血缘为基础的嫡长子继承制和余子分封制。其实质是通过血缘关系的亲疏来确定财产、权位的继承权。
34、行省是元朝的地方政府机构，又称行中书省。行省设丞相一人，掌管全省军政。省下分别有路、府、州、县。行省制度的设置，是地方机构的重要改革，有利于加强中央集权，巩固国家统一，对后世影响深远。
35、我国最早的文字——象形文字，现阶段发现的最早的汉字是商代的甲骨文。甲骨文即商周时期刻在龟甲和兽骨上的文字，多为象形文字。甲骨文最早在河南安阳北小屯村之殷墟出土。殷代的甲骨文是当时世界上最进步的文字。
36、商、周及战国时期一种刻制在铜器上的铭文称为金文，亦称钟鼎文。也称“大篆”。金文初具铭记史实的性质。秦始皇统一中国后，命李斯整理各国文字，以古籀（zhou）文和原秦国通行文字为基础创立小篆，为今天方块字奠定了基础。
37、从唐代直到明、清，楷书是官府文书和科举考试的正式字体。 "#F8F8F8"