考研政治辅导之考研政治试题精华解析003考研

文章作者 100test 发表时间 2009:02:11 18:44:28
来源 100Test.Com百考试题网

　　 1．物质的存在方式和根本属性是
　　 A．实践
　　 B．运动
　　 C．静止
　　 D．时间和空间
　　 [命题分析] 本题考查的知识点是：运动是物质的存在方式和根本属性。
　　 运动是物质的存在方式和根本属性，物质和运动是不可分割的。一方面，物质是运动的物质。物质世界处于永恒的运动、变化和发展之中。科学证明，从宏观世界到微观世界，从无机界到生命有机界直到人类社会，不运动的物质是根本不存在的。物质也只有在它的运动中才能被人们认识。另一方面，运动是物质的运动。物质是一切运动的承担者。科学证明，各种运动形式的主体都是物质，世界上不存在没有物质的运动。人的心理活动诚然属于精神活动，但它总是同人的生理活动紧密相连，是以人的生理活动为其物质基础的，脱离人的生理活动的纯粹的心理活动或纯粹的精神活动是根本不存在的。本题的正确答案是B选项。
　　 2．物质只有在它的运动中才能被人所认识，但为人们认识和利用事物提供前提条件的是
　　 A．时间
　　 B．空间
　　 C．绝对运动
　　 D．相对静止
　　 [命题分析] 本题考查的知识点是：相对静止的意义。
　　 正如恩格斯所说，物质的属性只有在运动中才能显示出来，但是在物质运动中又包含着暂时的、有条件的、相对的静止。静止是相对的，但并非单纯消极保守的，它也有积极的意义：首先，静止是运动的量度，不理解静止，也就无法了解运动。任何事物相对静止的状况都是它过去的运动所造成的，并且是它将来运动的出发点。只有了解事物的相对静止的状况，才能清楚地了解它过去的运动，猜测它将来可能发生的变化。其次，不了解相对静止，就不可能理解物质的多样性。物质的多样性是从物质自身的永恒运动中产生的，但只有在物质的相对静止中才能显现出来；绝对运动是产生形形色色的不同物质形态的根源，而相对静止则是这些不同形态的物质存在和发展的根本条件。因此，只有承认事物的相对静止，才能区别事物，对事物进行确定的分析，并把握其确定的性质。本题的正确答案是D选项。
　　 3．“动中有静，静中有动”说明
　　 A．物质和运动的统一
　　 B．绝对运动和相对静止的统一
　　 C．物质运动与时间、空间的统一
　　 D．时间和空间的统一
　　 4．“风定花犹落，鸟鸣山更幽”这一诗句体现了
　　 A．物质和运动的统一
　　 B．绝对运动和相对静止的统一
　　 C．有限性和无限性的统一
　　 D．唯物主义和辩证法的统一
　　 [命题分析] 这两题考查的知识点是：绝对运动和相对静止的关系。
　　 运动和静止是绝对和相对的关系，运动是绝对的无条件的，静止是相对的有条件的。相对静止有两种基本情形：一是机械运动中特定事物之间没有发生位置移动；二是事物处于量变阶段，没有发生根本性质的变化。只有承认相对静止的存在，才能坚持物质世界永恒运动的观点。在事物相对静止的状态下，才能说明某一运动是什么事物的运动和什么形式的运动，才能找到衡量该运动的尺度。
　　 运动和静止是相互统一、相互包含的：动中有静，静中有动。割裂二者的关系就会犯两种错误：夸大相对静止否认绝对运动是形而上学错误；夸大绝对运动否认相对静止，会导致相对主义、诡辩论的错误。这两题的正确答案都是B选项。
　　 5．“旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动”的观点是
　　 A．形而上学的观点
　　 B．相对主义的诡辩论
　　 C．辩证法的观点
　　 D．不可知论的观点
　　 [命题分析] 本题考查的知识点是：运动和静止关系上的错误观点。
　　 坚持绝对运动和相对静止的辩证统一，要反对两种错误倾向。一种是形而上学的不变论，把事物的相对静止绝对化，否认事物运动的绝对性。一种是相对主义的诡辩论，夸大事物的绝对运动，把任何事物都看作是瞬息万变、不可捉摸的，否认事物之间存在着质的差别和事物质的相对稳定性。
　　 “旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动”，这是东晋僧肇的观点，是指凡是从现实观点看来处于运动变化中的事物、甚至处于剧烈变动中的事物比如狂风呼啸、河水奔流、野马奔腾，他都认为是安静异常，根本不存在运动变化。这是典型的用静止观点看问题的方法，是形而上学的。另外，要注意这类观点的前提是唯心主义的，佛教首先把整个物质世界看作幻象，佛教形而上学自然会把运动看作幻象，这是一种主观唯心主义和形而上学相结合的哲学观点。因此，本题的正确答案是选项A。 百考试题编辑祝各位元霄节快乐！