《扁鹊见蔡桓公》教学设计

文章作者 100test 发表时间 2007:01:14 22:31:22
来源 100Test.Com百考试题网


教学目标:
1、文言文的字词句翻译。
2、以桓侯的病情发展为线索。
3、寓言的寓意。
教学重难点:
1、古今异义的词语。
2、重点字词句的意思。
3、寓言蕴含的道理:要防微杜渐,不要讳疾忌医。
课时安排:两课时
第一课时
一、简介韩非及《韩非子》。
1、韩非,约公元前280—前233年,战国末期韩国人,法家思想的代表人物。著有《韩非子》,其中影响较大的有《孤愤》、《五蠹》、《储说》、《说林》、《说难》等篇。
2、《韩非子》代表了法家思想。
3、文化常识:公、侯、伯、子、男五等爵位。
4、扁鹊,姓秦名越人,战国时候人,著名的民间医生,是中医传统诊断的奠基人。四疹法:望、闻、问、切。
二、检查预习
读课文。注停顿和读音。
四、范读课文学生齐读课文。
五、疏通字词。
步骤:1、出示句子。
2、学生逐字逐句来翻译句子。
3、其他学生指正并翻译。
4、老师归纳,指出重难点的字词。
1、扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治疗将恐深。”
见: 谒见,拜见。 疾:小毛病。 腠理:皮肤的纹理。
将恐:恐将,恐怕要。 深:厉害,严重。
析:此句话点明了故事中的两个人物:蔡桓公和扁鹊。
“立有间”:诊断的准备。
扁鹊诊断准确,劝告诚恳。
2、桓侯曰:“寡人无疾。”
“无疾”断然否定有病,盲目自信。
3、扁鹊出,桓候日:“医之好治不病以为功!”
出:离开。 医:名词,医生。 之:结构助词,无义。
好:喜欢。 不病:没有生病。
以(之)为功:把(这个—指治“好” 病)作为功劳。
析:桓侯对扁鹊进行了毫无根据的讽刺,表明了他极其不信任医生,讳疾忌医,盲目自信。
4、居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”
复:又,再。 益:更加。 居:止,停。
析:第二次诊断病在肌肤,证实了不治将恐深的预测。
5、桓侯不应。扁鹊出,桓候又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。
注:内容意思大体相同,难度小,可以让学生自己翻译。
6、居十日,扁鹊望桓候而还走。
还:同“旋”,旋转,转身。 走:古今异义字,跑。
析:扁鹊一言不发。转身就跑,使文章在平缓的叙述中突起波澜,引却悬念,自然导入下文桓侯派人发问。
7、桓侯故使人问之,扁鹊曰:“病在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。”
故:特意。 汤 ;同 ‘烫’,用热水焐。 之 :结构助词,无实义。 所及:所达到的部位。 及:达到。
针石:金针、石针。 火齐:火剂汤。齐同“剂”。
析:这句话是重点句子。要记忆,理解和翻译。它揭示了桓侯病情的逐步发展。
8、今在骨髓,臣是以无请也。
今:现在。 臣:古代官吏和百姓的统称,也是自谦的自称。 是以:即以是,因此。 请:过问,拜见。
析:“是”的具体内容要指出。
9、居五日,桓候体痛,使人索扁鹊,己逃秦矣。
体痛:全身疼痛。 索:求,寻找。 矣:语助词,“了”。
10、桓侯遂死。
遂:于是,就。
六、总结
1、通假字三个。
2、古今异义字。
3、三个难句的翻译。
七、布置作业。
1、抄写生字词。2、背诵课文。


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