古人的纯朴自然与今人的忙碌烦乱

文章作者 100test 发表时间 2008:04:09 11:44:15
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　　 　“奇文共欣赏，疑义相与析”

　　几位文人墨士一边欣赏着奇文佳句，一边讨论着文中存在的歧义。无论是在清风徐徐、水波不兴的江上，还是溪流淙淙 、疏影横斜的竹下，均算是一种休闲、愉悦、典雅地美妙生活。

　　可惜，今人就少了这种怡然自得的生活情趣，特别是少了与大自然融为一体的机会了。当明月松间照的时候，大多数人在电视电脑前或酒桌麻将桌上，清泉石上流的地方，纯粹成了要么是电视电影上的美丽镜头，要么就是观光时到此一游立照惠存的背景。人们终日间不是匆匆忙忙紧紧张张挖空心思地挣钱捞钱圈钱甚至骗钱，就是唯唯诺诺战战兢兢满脸谄媚地拍马溜须贿赂以图升官；接下来便是购房置产换车饮酒赌博嫖娼养情妇包二奶，自以为事业有成生活美满，殊不知有血有肉的灿烂生命与冰冷无知的钢铁机器没有什么两样，当人不再思考或缺少了对自然界的感知时，躯体就象没有灵魂的行尸走肉，一切奢华的物质享受和似乎美妙的肉体享乐与吃饱喝足的宠物无异。

　　2000多年前，孔子站在河边看着河水不停地向远方流去，他感慨地说“逝者如斯夫，不舍昼夜！”庄子坐在溪边松下，任凭微风吹起衣襟头发，享受着生命带给他的愉悦，用身体眼睛心灵与大自然进行着直接的交流和对话。现在的人顾得上看河水一眼吗？能呼吸到带有泥土气青草味自然清新的空气吗？

　　当然，我们绝大多数人是凡人平常人不是圣人，我们对着高山大海湖泊河水发感慨也没人理睬，今天的人不可能穿粗布衣喝山泉水坐在山林中感受自然的风雨，如果真这样去做，别人肯定会认为你不是疯了就是傻了。我绝没有让今人效仿古人的意思，老子“小国寡民”的社会制度因为时代的进步而成为永远无法实现的理想，姜太公和诸葛亮要是生在今天肯定老死溪边垄上。在此谈谈古代文人墨士的恬淡生活只是想提醒今天的人们不要太过忙碌烦乱了。

　　现代人，你的生活真很幸福很美满吗？！