法制社会的官本位思想批判

文章作者 100test 发表时间 2008:04:09 09:56:39
来源 100Test.Com百考试题网

　　

　　官本位思想由来已久，早在春秋时期，孔圣人的《论语》有：“仕而优则学；学而优则仕。”把读书人的学习与为官紧密地联系在一起，为官成了读书人的唯一目的，莘莘学子悬梁刺股，为的是一朝峨冠博带，出人头地。《儒林外史》中刻画的范进中举后的那种神态，可以说正是这种观念的生动反映。《魏书》有“大才大官，小才受小官，各得其所。”之记载，把官职的大小作为衡量一个人才能高低的唯一尺度，于是乎，几千年的中国历史，多少志士能人，为了施展自己的才能和抱负，角逐于官场。唐朝的卢坦曾曰：“奔分寸之禄，走丝毫之利，如群蚁之附腥，聚蛾之投爝火。取不为丑，贪不避死。得以为荣，失以为辱。不由道以进退，不量能以授受。”说明封建官吏的钻机取巧已经到了何等的地步。明人宗臣有《报刘一丈书》记载：“且今所谓孚者何哉？日夕策马候权者之门，门者故不入，则甘言媚词作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见，立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。抵暮，则前所受赠金者出，报客曰：相公倦，谢客矣，客请明日来”。足见有些读书人为求一仕途，忍辱负重者有之，厚颜无耻者有之，低三下四者有之，中国几千年的宦海，塑造了千姿百态的众生像。为官者的出发点各有不同，象廉吏于成龙，唐朝的“识鉴清通”王圭，“宝贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的明代名吏扬继宗.....都有很好的美名，这些人的美名和作为很大程度上也是因为他们淡泊功名，两袖清风，与民同利，他们是以“官本位”造福人民的；也有以嗜：“官”如命，以官求利，终生沉湎于官场游戏，鱼肉百姓，杨国忠、李林甫、秦桧之流自不在话下。封建社会的官本位思想是由其历史背景决定的，当时社会生产力极不发达，经济水平低下，科学技术落后，汉学成了读书人学习的全部内容，读书人入仕成了唯一的选择。

　　历史已经发展到二十一世纪，社会的视野，社会的环境，社会的生存面都已经大大改善的情况下，“官本位”的思想却依然如故。据载：不久前在云南省公开选拨地厅级干部的考试中，高等院校的报名者各外踊跃。其人数之多，竞考范围之广，前所未有。当地多所大学的百余名资深教师和学者参与竞考，高校人士弃学从官，“考官”热情可见一斑。大批做学问者不甘寂寞意欲为官，他们的价值取向清晰地映现出“官本位”的时代烙印。相比之下，此还比较公平科学的办法，与那些以不法竞争、买官卖官、裙带关系的做法更附合历史的运作规律。作为不发达地区，“官本位”思想则更是有过之而无不及：官念甚重，当官成了衡量一个人能力大小的主要尺度，政界的，文化界的、教育界的、教学界的，又有谁不为当官、升官去挖空心思；官气十足，多少原本平易近人的好同志，一旦辉煌腾达，则盛气凌人；官气十足；官情太偏，领导以情相人，以情感代替工作，感情好则工作好，感情差则工作差，造就了一些专爱投其所好，迎合上司的“孺才”；官旨不正，为人民服务，为群众利益图有虚名，小团体利益至上，个人利益至上，虑的是政绩能否铺路，想的是奖金能拿多少；官党结营，我中有你，你中有我，官官相互，互相袒护，相互吹风、官心思权，想到的是权利、利益，是前呼后拥，欠思的是服务，为企业，为农村，为群众创造多少财富，办了多少好事，实现了多少价值；官队太臃，求官太多，帽子不得不发，“将士”比例倒挂，多少单位副职一大串，搞得正职很难办事。官权利好，一朝为官，受益四亲，不仅工资挂勾，更有许多潜形利益，有道是教授讲座搭班车，局长上街开轿车。

　　官本位思想严重地阻碍了一个地方的经济发展，制约法制建设。一曰，官本位抑制了人的精力，为官者心不在政，用心不专，潜心官道，“乐不思蜀”；二曰，官本位抑制了创新，为了保官，求稳怕创，讲究平衡，提倡和谐，上下摆平，明知内部人浮于事，惧考核、怕得罪，大家和气；三曰，官本位抑制了人才，社会人才的误导，大量的有识之士不愿在其他领域奉献社会，唯官莫求，专才萎缩，难以适应社会发展之需要；四曰，官本位抑制活力，社会的活力在于竞争，在于公平，擅官道者且手段不当者，让多少学有所长者遗叹，或效居易之隐，或仿宦官之浮，活力静于潭水；五曰，官本位抑制引进，欲来投资者，必求为政者素质高，服务之周到，让人情资相投，或求环境宽松，不累于繁琐的人际关系，官本位让人难以思大局，顾长远，各人自顾碗中粥。

　　官者，社会之带头人也。客观地讲，社会需要人去当官，若人皆不愿为官，也未必是好事，那种群龙无首之状，即便再高的群体素质，也无非为一些乌合之众，社会的发展是要受到很大制约的。问题是这种官本位思想，严重地偏离了社会对官者的要求，或取之不当，让社会失去公平、或有才无德，信奉“升官发财”的信条；或视官太重，不敢大声为群众的利益疾呼。总之，官本位把自己，把自己利益居天核心的地位，其目的、其手法、其途径都难脱个人利益之圈子，为社会更多的是负面反映。在反对官本位的同时，时代也呼唤更多的优秀人才走向政界，直向仕途，让更多的群众从他们的德政中得到利益和实惠。