中华民族的劣根与愚昧

文章作者 100test 发表时间 2008:04:09 11:36:02
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　　外国人无权以本文观点诋毁中国

　　我先发表一点关于言论自由的观点。首先在中国的当前国情中，发表政治观点不刺耳的我不会说，中国每天的空话假话套话供不应求，我还是吐点干货为好；其二不利于执政组织统治和社会稳定的话我不说，因为中国的民众既容易被愚弄也容易被煽动，中国人善于墙倒众人推，善于一哄而抢疼打落水狗，因此我绝无意骚动民意，威胁国计民生。

　　从9.11事件的发生，中国人的劣根及愚昧展露无遗。本来一个很明显的恐怖行为，一个另人痛绝的非人性犯罪，许多中国人却象看喜剧一样兴高采烈。先不用人性的国际标准来评测。孔子讲过，弋不射宿，就是不射处于静止和平状态的飞鸟。孟子已经说了，无是非恻隐之心者非人也。基于前者，我们看到拉丹就是十恶不赦的刽子手，他竟能够肆无忌惮的涂炭和平民众；基于后者每一个算做人的都应当有是非观念和恻隐之情，那些叫好者只能是非人类。对于世贸中心的攻击是一种对全人类的生命尊严道德尊严地挑战，全世界的人类应当为之哀伤，全世界的人类应当为之愤怒。可是在具有善良传统的中国，竟有数量空前的中国人为之喝彩，这不得不让我为之痛恨和忧虑。

　　中国人有很深的劣根性，中国人没有爱心，没有正义感。同西方相比中国的封建历史及至中国的社会主义，人从未有平等的时期，每个人总是以特定社会角色的身份出现，皇帝、大臣、县官、衙役、商贾、游贩、农民、士子。不在其位不谋其政是中国人的思维传统，任何敢于超越自身管辖权的举动都将是名不正言不顺的荒唐之举，更何谈正义与否。马克思的许多观点为什么在中国得到张扬，因为马克思在西方所看到的不平等的一面在中国的确是太普遍了，西方人不信马克思因为西方毕竟有尊重人类自然属性——平等性的法律背景和宗教背景，西方人相信通过法治可以实现平等而不是通过革命和人治的方式才可以实现平等。古代中国没有人的自然平等观念，若说有，也只有孟子的民为贵的思想家言论，而非政治家言论。因此，古代中国是既没有自然属性上的平等，也没有社会属性上的平等。革命成功后，中国强化了人的阶级不平等观念还是没有建立人的自然平等观念，以为了实现无产阶级的平等为名义，毫无顾及的践踏任何一个被扣上阶级敌人政治帽子的普通人的生命财产权成为合法。应该发现中国现今的不幸不是什么制度造成的而是中国人的劣根太强，而这劣根的根源就是泱泱数万万人口竟然上下五千年历史没有创造出一个“人”的正确概念，这的确也是一个与文明古国极不相配的遗憾，拥有最发达思想体系的中国圣贤们竟然没有一个关于人的正确定义，可悲之至，可哀之至。古代中国人的概念是包括黎民百姓与皇族官僚，执政组织统治后，人的概念又出现了另外两种即人民与阶级敌人。古代中国人的思想过于复杂，一个简简单单的人总要戴上多种标签，又是大人又是老爷又是土地爷爷王母娘娘。久而久之，老百姓每个人都在认为自己不是人，而是学生是奴仆是听差的是小人；当官的每个人也认为自己不是人，而是老爷是大人是教师爷是士大夫。既然每个人都被定格了，自然也没有谁知道人还有不分种类而普遍拥有的权利，久而久之，正义也成为一种让中国人感到陌生的概念。由于中国古代的人的等级太复杂了，执政组织为了痛快索性来个快刀斩乱麻，人民内部不加分别，其一是男女不分，皆称同志，其二是财产不分，皆为共产。在中国自古没有发表民间声音的讲台，才子金圣叹哭了两嗓子落得个凌迟，太史令为李凌说几句公道话被用了宫刑，几千年下来，中国人养成了当面不说背后说的习惯，而这种方式也有阴毒之处，不象西方报纸可以肆意登载总统绯闻但要在失实的情况下承担法律责任。中国人以爱国者标榜的很多，但中国事实上最盛产的就是汉奸。有些是故意当的，象汪精卫，有些是过失当的，象一句话免去日本战争赔款的做法。还有一些是糊里糊涂当上的。这些人就是分不清爱国家和爱政府的区别。这也是中国人难以理解的一个概念上的区别。西方的政治让人很明显得以理解，国家象桌子，政府象桌布，总统内阁象茶具，政党是侍者，民众就是使用上述系统的宾客。在中国完全是另一副面孔。政府是老百姓的老板，政党是老板的爸爸，毫无疑问这个爸爸只有一个，老板的家就是国家。正是因为这种结构，爱政府所爱就是爱国，恨政府所恨更是爱国。西方人说人的权利来自于天赋，美国的总统每次就职几乎都要重申这一点。美国人真诚地说，感谢主；中国人流着眼泪说，感谢党。美国的无产阶级得到政府的福利时会认为这是他们的权利，到不是不领情，只是他们认为这是上帝给的。中国工人退休领取养老金被法律规定为这是社会主义优越性的体现，逢年过节领导都在电视上向贫困户送点救济款，然后记者一采访，老百姓就说“还是执政组织好”。

　　来说中国人的愚昧。对于拉丹事件中国人的看法不仅仅是劣根性造成的，更重要的就是愚昧。中国人首先愚昧地看不清本国是一种什么德行，其次也看不清美国是一个什么“德行”，由于中国人的无知加之劣根自然有了一种非人类的心态。中国是一个什么国家。鲁迅说过，中国排着一个巨大的吃人的宴席，今天吃人的将来还要被吃，今天被吃的将来还要吃人。中国人拿到一张假钞，首先就想到如何再花出去，中国人搞传销先坑的就是亲友。中国人看问题总是表面化，美国坏，因为他老是干涉他国；执政组织好，因为他说穷人是主人，街道主任过年送来了两筒花生油。中国的原则是这样的，如果是反对执政组织的，都是大逆不道，你即使是一个六旬老太和平请愿也难保平安；如果是支持执政组织的，都是至亲朋友，你即使搞种族灭绝，搞专制独裁，我也视为这是他国内政，不与抨击。中国人不能苛求对于国际政治有正确的观点，即使对本国事也难有个是非观念。愚昧的中国人都象《药》中得了肺病小栓，吃了沾满夏家儿子牺牲的鲜血的馒头，自以为得了妙方，可是最后还是狐狸糊涂走向坟墓。美国人不理解中国人的心态，中国人是这样的。把他当人看，他偏向猪圈里拱。中国的精英太少了，而且中国的精英往往是腹背受敌。历来中国的英雄无不死在专制独裁之下，无不死在被皇权愚昧下的草民刁民手中。中国的一切都在表现着相克相生的道理。为什么中国封建独裁，因为中国人本身不具备享受人权的资格，中国人天生有百分之七十以上的应当做奴才，哪个国家要是不知趣想来解放这方生灵，那就是大错特错，因为用他们的话说，这也是上帝的安排。正象华盛顿富兰克林是被上帝派到美利坚的，马克思和毛泽东也是被上帝派到中国的，各得其所，各有所用。

　　中国人的阳性智商很低，但中国人的阴性智商很高。中国人到了国外将很多正史上没有记载的华夏文明带到了国外。比如硬币拴绳重复使用，比如超市中把贵的物价标签贴到便宜的物品上。在国内棉被假的，公章假的，大米有毒，海鲜泡上福尔马林，警察捉贼百人围观，丢了钱包不敢承认。当官的是赃官辈出当百姓的是刁民不乏当裁判的是大吹黑哨。中国人的精神世界充满了腐朽和欺诈。一个如此风气的民族，即使取得了经济上的成果又能怎样呢。如此的民族，对于九一一事件的叫好态度也应是见怪不怪了。

　　美国到底是不是一个霸权主义国家。菲律宾总统阿基诺曾说过，感谢你，美国，你为受压迫者提供了庇难所。中国人看问题，一般都是狗眼看人低。利益是中国人解释一切现象的原理，这一点也是受教于马克思主义。孔子说过，君子喻于义，小人喻于利。大概中国人没有学会老祖宗的仁义价值观而只有利益价值观。每个中国人都会一针见血的指出，现在美国的行为和签定望厦条约时的美国的行为动机全无两致。克林顿就职时说，“我们面对这个新世界的挑战毫不退缩。当我们的重要利益受到挑战，或者，当国际社会的意志和良知受到蔑视，我们将采取行动——可能时就采用和平外交手段，必要时就使用武力。今天，在波斯湾、索马里和任何其他地方为国效力的勇敢的美国人，都证明了我们的决心。”尼克松就职时说，“对于那些欺压弱小的人来说，让我们无庸质疑地表明，我们要多强大就有多强大。我从心底里，从我国人民的心底里，向那些蒙受不幸和痛苦的人们表达我们深切的关怀。”对于美国人的看法，中国人来自许多政府的宣传，这些宣传应当是带有引导性的。美国集中了我们的大使馆，这是另人遗憾的。可是我们不明白，米罗舍维奇作为一个受各国指责的刽子手，为什么中国就是愿意替他说话呢。若说原因，那也许是因为同行的关系吧。

　　中国自古来其实主持正义的先哲风范也不少。象老子说以德抱怨，孔子说以直抱怨。然而中国的前台上总是不乏一些不孝先祖的逆子。打开新浪的时事评论,每个关心国家的人都在指点江山，但是中国人的热情总是缺乏理性的指挥，动辄打倒帝国主义，动辄保家卫国，然而这种口号喊了一个世纪，最终无非还是一个结局，那就是人民总是站在中国这口老井中，看不到天也看不到地，总是在桎喾和枷锁之中。而这种枷锁什么时候能打破呢？中国人什么时候能够认清自己的劣根呢？我想到了那天，中国也就到了民族真正复兴的时代，但愿这一天早日到来。